Les objectifs mal posés
Lâche un maximiseur de trombones dans un petit monde, récompense un indicateur jusqu’à ce qu’il ne mesure plus rien, et regarde un bateau apprendre à tourner en rond.
DisponibleComment ça marche
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Une expérience de pensée est un petit monde imaginaire où l'on pousse une idée jusqu'au bout, pour voir où elle casse. Les philosophes en utilisent depuis longtemps ; les ingénieur·es aussi, sans toujours le dire. Ici, on les fait tourner pour de vrai : chaque module propose un petit monde à manipuler, puis les objections et les réponses.
En 1960, le mathématicien Norbert Wiener s'inquiétait déjà des machines qui apprennent : il rappelait les contes de l'apprenti sorcier et du génie des Mille et Une Nuits, où un souhait mal formulé est exaucé à la lettre. Ces questions ne sont pas réservées à l'IA : elles touchent les indicateurs, les réseaux, la surveillance, et la façon dont chaque société pense ses outils. Sur beaucoup d'entre elles, les spécialistes ne sont pas d'accord : on présente leurs positions.
Lâche un maximiseur de trombones dans un petit monde, récompense un indicateur jusqu’à ce qu’il ne mesure plus rien, et regarde un bateau apprendre à tourner en rond.
DisponibleParle à un petit ELIZA, enferme-toi dans la chambre chinoise de Searle, puis distingue les phrases qu’un modèle a lues de celles qu’il fabrique.
DisponibleRéponds au dilemme du tramway et compare-toi à 42 pays, confronte tes choix de voiture autonome à une commission d’éthique, puis choisis une règle derrière le voile d’ignorance.
DisponibleRègle la hauteur d’un pont et regarde qui ne passe plus, choisis les régulateurs d’internet, rends une technique plus efficace et regarde la consommation augmenter, puis cherche le bon moment pour la changer.
DisponibleRends une tour de surveillance opaque, découvre que trois informations banales te désignent, puis lis un journal d’appels sans un mot de conversation.
DisponiblePartage les voix d’une langue menacée selon les principes FAIR et CARE, et découvre l’ubuntu, les cosmotechniques et les critiques de Ruha Benjamin et Kate Crawford.
DisponiblePourquoi on ne peut pas être juste selon toutes les définitions à la fois.
Ce qui arrive quand on optimise le temps passé plutôt que la satisfaction.
La tragédie des communs, et les règles d'Elinor Ostrom pour l'éviter.